• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Цитаты (список заголовков)
18:25 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Прояснилось.
Я волшебное существо.

"А знаете почему? Потому что люди умеют работать, а волшебные существа ничего делать не умеют"
Кир Булычев из сборника "Алиса и дракон", ребенок читал вслух :)

@темы: Цитаты, Приколы

18:10 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Этот тлеющий фон, подаренный Сентябрём, - ведь то самое алхимическое гниение, разложение, один из ликов разрушения.

цитатко

@темы: Личное, Цитаты

21:20 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
"Официальная глубинная психология уже сообщила, что нужно душе. Согласно экзистенциальному направлению душа стремится обнаружить свою природу. Душа хочет отразить ужас, бездну, на которой зиждется психическое существование (Dasein)"

Джеймс Хиллман "Исцеляющий вымысел"

Отражать то, откуда пришла, где зародилась, изнанку и основу? Очень близкая мне точка зрения.

@темы: Цитаты

03:19 

не в бровь, а в глаз. Причём, гм, в самый зрачок))

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
"Маг-физик - это когда в медитации самосозерцания ты представляешь себя кварк-глюонной плазмой".

Паблик vk.com/bash_mag порадовал))

@темы: Цитаты

22:22 

похожи на крохотные улыбки)))

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Нил Гейман великолепен. И очень нравится детям, кстати. (До этого читал им его "Звёздную пыль", стыдливо пропуская описание эротических сцен :) )

"Посмотрела на него (на шиллинг), сощурившись, обнюхала, потерла, послушала (во всяком случае, поднесла к уху) и провела по нему кончиком своего фиолетового языка.
- Он новый, - заключила она. - На нём написано тысяча девятьсот двенадцатый год, но еще вчера его не было и в помине.
Лэтти согласилась:
- Я знала, что с ним что-то не так.
Я взглянул на старую миссис Хэмпсток:
- А как вы узнали?
- Хороший вопрос, милок. Главным образом по электронному распаду. Чтобы увидеть электроны, нужно смотреть на вещи пристально. Они махонькие такие, похожи на крохотные улыбки. А нейтроны серые и вроде как хмурные. Эти электроны чуть-чуть улыбистей, чем нужно для тысяча девятьсот двенадцатого года, так что я прошлась по краям букв, по голове старого короля, и грани оказались чуток острей и четче. Даже там, где они сносились, это выглядит словно их нарочно сточили.
- Должно быть, у вас очень хорошее зрение, - заметил я восхищённо. Она вернула мне монету.
- Уже не такое как прежде, но вот доживешь до моих лет, тоже зоркости поубавится.
И она громко хохотнула, будто сказала что-то смешное".

"Океан в конце дороги".

@темы: Цитаты, Литература

21:24 

себе, про символику

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Некоторое время думал-гадал, откуда, из каких культурных пластов всплыла та самая мозаика в замке Вевельсбург.
Символы не могут браться из ниоткуда, либо они пришли из культуры и оставили там свой след (он-то мне и был нужен), либо являются изобретением конкретного индивидуума (а отсылок к этому я не нашёл).
И вот наконец оно мне попалось))
Ну то есть, что это солярный символ, конечно, и дураку ясно, но меня интересовало конкретное внутреннее наполнение именно этого символа, его истоки. Именно такой формы и именно такое расположение лучей, если угодно. Логично было бы подозревать какие-то древние немецкие истоки, если уж из культуры он (символ) пришёл, так и оказалось.
На фотки наткнулся в паблике "Древности викингов", и они говорят сами за себя. Алеманны использовали этот символ. Интересно, откуда он уже у них оказался, откуда пришёл, когда таким стал (из изображения вращающегося круга, видимо, а значит сюда все коловраты), но это, наверное, наглухо теряется в веках.

Alemannic bronze ornamental disc, 7th century.
Тут лучей всего 7, но они уже те самые.
читать дальше

Древнегерманские броши из Баварии, VII век (из книги Frühgeschichte Bayerns; Wilfried Menghin; 1990.)
Здесь больше всего похож тот, что со свастикой внутри, лучей как раз таки 12 и они именно той формы, но повёрнуты в другую сторону. Мне это важно, потому что противоположная форма лучей указывает на само понятие "противоположного" солнца, "анти"солнца
читать дальше

Алеманская брошь, VII век, Германия.
Вариант того же, со свастикой, только количество лучей меньше и они в "правильную" сторону (меня интересует "неправильная").
читать дальше

Алеманская брошь. Ещё один вариант с "правильным" направлений лучей. Кстати, их 11. Иногда я даже думаю, не лучше ли так
читать дальше

Ещё вариант со свастикой, то ли её просто перевернули, то ли вот уже и 12 лучей, и в ту самую "неправильную" сторону. Скорее, просто перевернули.
читать дальше

Германская брошь. Раннее средневековье.
Очень интересный вариант лучей, и туда, и сюда, сразу оба направления. Ещё и 2 ряда! Этот вариант мне очень нравится, кстати.
читать дальше

Тут сразу несколько вариантов, подходящих на прототип вевельсбургской мозаики. Увы, век не указан.
Совершенно очаровательны варианты с двумя рядами.
читать дальше

Ссылка на альбом, откуда я это взял: vk.com/album-65599587_203036661

Изображения свастики не несут в себе отсылки к фашизму, поскольку относятся к предметам 7 века. Размещены в данном посте исключительно в культурных целях (к тому же все фото под катом), пропагандой фашизма не являются.
Ох уж этот фашизм с его манией тырить отовсюду ёмкие символы.

@темы: Цитаты, Ссылки, Разное

03:47 

актуально для меня(

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
04.12.2015 в 22:40
Пишет Келестин:

04.12.2015 в 22:37
Пишет Лай Лайки:

Приятная серия комиксов
читать дальше

URL записи

@темы: Цитаты

18:43 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Копипастну-ка я этот рвуще иррациональный, нелогичный перечень)))
Он не без выпендрёжа, конечно, но в нём есть что-то, я хочу время от времени его перечитывать.
Интуитивно он близок и понятен, и, пожалуй, даже важен, хотя в комментариях куча народа недоумевала и шутила про наркотики.

23.11.2015 в 09:59
Пишет Diary best:

Пишет Серебряный:

30 советов писателям от Джека Керуака
Неплохая статья попалась:



Джек Керуак был одним из тех писателей, которые заново изобрели литературу. Он запрыгнул в вагон «потока сознания» Джеймса Джойса, а потом отправился по улицам поэзии битников и аллеям джаза бибоп, создав такие романы, как «Бродяги Дхармы», «Биг-Сур» и важнейшее произведение — «В дороге». Он повлиял на бесчисленное количество писателей, и, как утверждают некоторые, поспособствовал появлению контркультурного направления искусства 60-х годов.

Коллеги-писатели постоянно спрашивали Керуака, как ему это удалось, и тот в ответ составил список из 30 важнейших пунктов в работе, получившей название «Догматы и техника современной прозы». Эти советы могут показаться вам бессмысленными, но это в этом весь Керуак:

1. Небрежно заполненные тайные тетради и дикие печатные страницы, все для вашего удовольствия

2. Подчиняйтесь всему, будьте открытыми, прислушивайтесь

3. Попробуйте не напиваться за пределами своего дома

4. Любите свою жизнь

5. То, что вы чувствуете, найдет свою форму

читать дальше

URL записи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!



URL записи

@темы: Для памяти, Литература, Цитаты

23:57 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Кто умный и узнает эту няху в лицо?)))


Здесь изображены не твёрденькие колечки, не бублики, а волновые кольца. То есть бегающие по кругу волны, такое решение даёт математика. Вертящиеся по кругу со скоростью света, причём (!) соседние кольца движутся в противоположных направлениях.

ответ для математиков

ответ для нормальных людей

кое-какие важные пояснения

Источник maxpark.com/community/4057/content/2001530

UPD: Мне сообщили, что автор рисунка был не прав и что более корректное изображение электрона вот:

Электрон в атоме водорода в разных состояниях, вид 3Д в разрезе (т.е. сфера, объёмные восьмёрки и объёмная восьмёрка с тором на "талии", подробнее см. комменты)

@темы: Цитаты, Ссылки, Разное, Наука

20:00 

Свято

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Гениальная песня. Всё не могу успокоиться по поводу неё в целом и текста в частности.
Мой фаворит среди всех песен №1.
Всё, всё, я больше не буду цитировать эту песню. Ну может только когда-нибудь подниму запись))


Свято (перевод Aphelion из С-Пб)

Я хочу видеть, как ты страдаешь.
Хочешь ли ты этого тоже?
Твои страдания делают тебя таким красивым.
Ты тоже хочешь этого?
Будь спокоен и преклони колени
Глубоко в мое чрево.
Моя плоть тверда и послушна,
И бог велик.

Я свято говорю с тобой.
Я свято говорю с тобой, мое дитя.
Прекрати кричать. Наказание должно свершиться,
Потому что каяться не в чем.
Я свято говорю с тобой, свято, мое дитя.
Приходи и будь моим. Наказание должно свершиться,
Потому что не в чем каяться.

Я хочу видеть, как ты плачешь.
Хочешь ли ты этого тоже?
Я хочу воскреснуть в тебе.
Ты тоже хочешь этого?
Будь спокоен и преклони колени
Глубоко в мое чрево.
Моя плоть тверда и послушна,
И бог велик.

Источник: www.amalgama-lab.com/songs/e/eisbrecher/heilig....
© Лингво-лаборатория «Амальгама»: www.amalgama-lab.com/.


Download Eisbrecher Heilig for free from pleer.com

@темы: Музыка, Цитаты

10:51 

на тысячу осколков...

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
"В глубине его души таилась мучительная вера в то, что где-то существует доступная дверь, ведущая во внешние миры, неясное представление о которых он получил по своим снам. Эта дверь могла быть реальной и находиться в видимом мире, а могла существовать только в его сознании. Возможно, его мозг, сам по себе малоизученный, таил какое-то связующее звено с его прошлыми и будущими жизнями в иных измерениях – связь со звёздами, с вечностью и бескрайними пространствами, лежащими далее за звёздным небом"

Г.Ф.Лавкрафт "Потомок"

@темы: Для памяти, Цитаты

20:40 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
29.06.2015 в 17:18
Пишет Conciliator:

Создатель собрал все создания и сказал: «Я хочу спрятать кое-что от людей, пока они не готовы для принятия этого. Это осознание, что они создают свою собственную реальность».

Орел сказал: «Дай это мне, я отнесу это на луну».

Создатель сказал: «Нет, однажды они отправятся туда и найдут это».

Лосось сказал: «Я спрячу это на дне океана».

«Нет, они отправятся и туда».

Бизон сказал: «Я захороню это на великих равнинах».

Создатель сказал: «Они разрежут кожу земли и найдут это».

Бабка-крот, которая живет в груди Матери Земли, и у которой нет физических глаз, но которая видит духовными глазами, сказала: «Вложи это в них самих».

И Создатель сказал: «Это будет сделано так».

легенда Сиу (с)

URL записи

URL записи

@темы: Цитаты

04:28 

lock Доступ к записи ограничен

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Страшные тайны Вселенной

URL
00:55 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Спасибо великому рендому за книги, которые он мне ненавязчиво подсовывает! Это просто феерично. Я дружу с тобой, о мой невидимый Библиотекарь!
Читаю сейчас книгу Стентона Марлана «Черное солнце – алхимия и искусство Темноты», наслаждаюсь и удивляюсь восприятию людей, ну да об этом частично не сейчас и частично не тут, и вообще я ещё не дочитал пока, а вот встретил там просто чудесную цитату, не могу молчать:


"Чтобы увидеть как смерть распространяется над этим миром, как она убивает дерево и как проникает в сны, как она заставляет увядать цветок или цивилизацию, как она разъедает человека или культуру словно разрушительная тля, означает быть выше слез и сожалений, выше системы и формы. Кто бы ни испытал ужасающую агонию смерти, поднимающуюся и распространяющуюся как прилив крови, как удушающая хватка змеи, которая вызывает ужасные галлюцинации, не знает демонический характер жизни и состояние внутреннего подъема, из которого начинаются великие метаморфозы. Такое состояние чёрной опьянённости - необходимая предпосылка к пониманию, почему хочется немедленного конца этого мира. Это не светящаяся опьяненность экстаза, в котором райские видения покоряют вас своим блеском, и вы поднимаетесь в чистоту, сублимирующуюся в нематериальность, но сумасшедшая, опасная, губительная и мучительная черная опьяненность, в которой смерть предстает ужасным соблазнением кошмарных змеиных глаз. Истытать такие чувства и картины означает быть так близко к существу реальности, что и смерть и жизнь сбрасывают свои иллюзии и принимают внутри вас свою наиболее драматическую форму. Возвышенная агония соединяет жизнь и смерть в ужасный водоворот: животный сатанизм заимствует слезы у сладострастия".
Эмиль Мишель Чоран (рум. Emil Michel Cioran (во французском произношении — Сиоран))

Что-то перевод первой фразы синтаксически хромает, но даже несмотря на это цитату оставлю, про состояние чёрной опьянённости очень метко и важно.

@темы: Цитаты, Личное, Книги

21:09 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
05.06.2015 в 13:38
Пишет orhes:

05.06.2015 в 13:23
Пишет Зербина:

05.06.2015 в 12:38
Пишет Sinica:

Все мы разные. И имеем на это право


На фотографии запечатлен доктор Джеймс Роджерс. В 1965 году он был приговорен к казни на электрическом стуле за так называемый “массачусетский эксперимент”, однако за два дня до казни, будучи в камере, он покончил с собой, отравившись цианидом калия, ампулу которого принес ему кто-то из его пациентов.

Недавно “Массачусетский университет психологии и невропаталогии”, в котором работал доктор Роджерс, официально заявил, что этот эксперимент имеет большое научное значение, а его эффективность неоспорима. В связи с этим ректор университета доктор Филл Розентерн попросил прощения у оставшихся родственников Джеймса. А все дело в том, что доктор Джеймс Роджерс использовал уникальную, разработанную им самим методику вылечивания казалось бы безнадежных больных. Он усиливал их паранойю настолько, что новый ее виток исправлял предыдущий. Иными словами, если человек считал, что везде вокруг него ползают жуки, доктор Роджерс говорил ему, что так оно и есть. Весь мир покрыт жуками. Некоторые особо чувствительные люди их видят, остальные же настолько привыкли к этому, что просто не замечают их. Государство все знает, но держит это в тайне, дабы не допускать паники. Человек уходил совершенно уверенный, что с ним все в порядке, смирялся и старался не замечать жуков. Через какое-то время он чаще всего переставал их видеть. На суде выступал некто Аарон Платновский, который болел когнетивно-энфазийным расстройством. Он считал, что он жираф. Ни логические доводы, ни сравнение его фотографии с изображением жирафа не помогали. Он был уверен в этом абсолютно. Он перестал разговаривать, отказывался принимать обычную пищу, кроме листьев.

читать дальше

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: Люди, Цитаты

17:57 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
01.06.2015 в 23:52
Пишет Кость в горле:

Немного о полезных знакомствах:
Подумалось, что у меня есть товарищ, который знает о Люцифере больше чем о родной матери.
А как ваши знакомства помогут вам в аду?

URL записи

@темы: Цитаты

18:53 

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
"Буддизм не признает даже наличия души, для него «я» — иллюзия, а реален лишь поток изменений, причин и следствий. Вслед за Буддой далай-лама учит, что, утвердившись в осознании своей истинной природы и иллюзорности «я», человек расстается с привязанностями и обретает свободу".

Хорошая цитата.
И тот самый случай, когда пишешь по ней нечто, напрямую связанное с эзотерикой, многословно, подробно, достаточно откровенно, почти что личный гайд, забыв об этой маске "не могу - не знаю" - и, видимо, слишком подробно, чтобы веер вероятностей дрогнул. Или не дрогнул. Неважно. Меня сегодня тянет на пафос. Но факт остался фактом, того, уже законченного текста, больше нет) Я бы мог его восстановить примерно, по памяти: основные тезисы сияют перед внутренним взором, но это именно тот самый момент, когда в простом совпадении и нелепом рукожопии разумная песчинка видит тающий след... чёрной безымянности.
Не буду, не буду)
У меня же есть отдельный дневник для текстов-обращений к Тебе.

@темы: Мысли вслух, Наблюдения, Цитаты

11:55 

себе

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Давно собирался основательно погуглить про Бельфегора, раз уж он считается князем Тагириона.
Сохраню себе на память, хотя цепочка, как обычно, всеобъемлюща и банальна: распутство, плодородие, солнце, война. В общем, с Бельфегором, записанным христианством в демоны, всё ясно.


1) Ваал-Фегор
моавитский бог, культ которого состоял в самом грязном сладострастии и распутстве. Свое название он получил от горы Пеор или Фегор, к северо-востоку от Мертвого моря. Когда народ израильский на своем пути из Египта в Палестину победоносно двинулся вперед, сметая перед собой мелкие народцы, один из этих народов, моавитяне, не будучи в состоянии противостать Израилю силой оружия, прибегли, по совету прорицателя Валаама, к другому средству — к увлечению пришлого народа сладострастным культом Ваал-Фегора. Средство оказалось действительным; народ израильский не устоял перед соблазном и предался крайнему распутству с моавитянками. Ревнителем чистоты выступил сын первосвященника Елеазара, Финеес, который, войдя в палатку одного израильтянина, пронзил его копьем, вместе с находившейся там моавитянкой, после чего произошло общее избиение блудников (Числ., XXV, 1—9).

2) Фегор
ТолкованиеПеревод
Фегор
Фег’ор —
а) (отверстие, трещина) (Чис.23:28 ) — одна из возвышенностей в цепи моавитских гор на восток от устья Иордана, связанная, очевидно, с поклонением Фегору (см. ·след.);
б) (Чис.25:18 ; Чис.31:16 ; Нав.22:17 ) — символ плодоносных сил природы. Этот идол, поклонение которому было особенно в почете у моавитян, изображался в виде мужского полового члена и поклонение ему было связано с открытым и считавшимся законным развратом (Чис.25:6 ). Аналогичное божество было известно также и у многих других народов: Лингам — у индусов, Приап — у римлян, Фал — у персов, Фаллус — у греков (отсюда известное выражение — фаллические религии) и т.д. (см. Беф-Фегор , Ваал, Ваал-Фегор )

3) Хамос — солнечное божество древних моавитян и аммонитян, называемое в книге Царств мерзостью моавитской (3 Царство, XI, 7; 4 Царство, XXII, 13). Отсюда моавитяне называются народом хамос (Числа, XXI, 29; Иеремия, XLVIII, 46). Xамоса отождествляли и с Баалом, и с Молохом, и с Баал-Фегором и с другими божествами. Моавитяне почитали Xамоса за Баала или за Баал-Фегора: это известно из книг Числа и Иисус Навин. Из изображения Xамоса на монетах Ареополя видно, что Xамос почитался, как божество солнца. Бог Xамос представляется здесь стоящим в огненной зале; в одной руке у него меч, в другой — копье и щит, по сторонам его горящие факелы, с надписью: Ραβαθμω, то есть Раввав-Моав.

Из этого видно, что солнечный Xамос был вместе с тем и воинственным божеством, как Марс или Юпитер. Xамоса почитали не только моавитяне, но и аммонитяне, тиряне и даже евреи. Соломон в честь Xамоса построил для своих жен-моавитянок капище, которое оставалось до времен Иосии и только при нем было разрушено (3 Царство, XI, 7). Блаженный Иероним прямо отождествляет Xамос с Баал-Фегором; такое отождествление показывает, что служение этому божеству соединялось и с поощрительным развратом (Числа, XXV, 1 — 3). На это же указывает находящееся в найденной надписи моавитского царя Меши имя Astar-Chamos. На памятниках моавитских имени Астарты не находят, но она является в имени Аштар-Xамос, так как бы в Хамосе соединялось мужское и женское божества.

@темы: Цитаты, Разное

02:21 

любопытное

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Я не знал.
Почему в круге 360 градусов, откуда это пошло. Наткнулся случайно.

"Жрецы старались измерить путь, который делает Солнце от восхода до захода, пробовали сосчитать, сколько «шагов» делает Солнце во время своего дневного небесного пути. Долго мучились они над этой задачей и, наконец, сосчитали: если уложить по дневному пути Солнца без перерыва рядом друг с другом диски, равные по величине солнечному, то таких дисков уложится 180. Но Солнце днем делает только полкруга, а полное его суточное движение должно составить, думали жрецы, полный круг; другую половину круга оно делает ночью, под землею. Если в половине пути Солнце укладывается 180 раз, «делает 180 шагов», как выражались жрецы, то в полном пути оно уложится 360 раз, должно сделать «360 шагов». Так получилось у них новое священное число 360; но оно равно 60 х 6, в свою очередь 60 = 12 х 5. Эта связь 360 и 60 с числом 12 окончательно убедила жрецов в таинственном значении этих чисел.

И они стали всякий круг делить на 360 частей и считать стали не по десятичной системе, самой простой, указываемой нам самой природой (по числу пальцев), а по очень сложной смешанной системе. Считали до 12, потом считали по 12 до 60, потом считали по 60; эта система была очень запутанной, так как очень часто она смешивалась со старой десятичной системой, которая, очевидно, существовала исстари. Числа 12, 60 и 360 не приобрели у нас значения священных чисел; только 12 считается круглым числом и имеет некоторое священное значение. Но зато в счете и в математике они твердо сохраняются до сих пор. Через греков и римлян к нам перешел счет дюжинами, существующий рядом со счетом десятками; число же 360 до сих пор составляет одну из основ геометрического счисления. По примеру вавилонян греки и римляне делили круг также на 360 частей и сохранили для этих частей старое вавилонское название, переведя его только на латинский язык: латинское слово gradus значит шаг. Так, священная наука жрецов не погибла, но оказала свое влияние на нашу культуру. Вместе с астрологией греки и римляне переняли у вавилонян и зачатки астрономии, и священные числа, и все эти знания старались развивать и совершенствовать"

oldevrasia.ru/library/Valeriy-Ivanovich-Gulyaev...
Валерий Гуляев "Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории"

Что касается священности числа 3 и 7:
"Главным астрономическим достижением древневавилонской эпохи является выделение из числа неподвижных звезд («спокойно пасущихся небесных овец») пяти звезд, имеющих самостоятельное движение («баранов»), то есть планет. Это выделение произошло не сразу. В конце III тыс. мы встречает еще только триаду небесных светил, состоящую из Солнца, Луны и Венеры, причем последняя называется по имени города Дильбат. Эти три великих небесных светила почитаются как великие небесные боги Шамаш, Син и Иштар; последняя, очевидно, – как богиня города Дильбат. (...)
Остальные четыре планеты, видимые простым глазом, также были выделены уже в эпоху Хаммурапи, но они еще не соединяются с определенными великими богами и фигурируют как звезды в числе других созвездий под собственными именами. Эти имена в то время еще точно не установились, так что Меркурий, Сатурн и Марс в разных текстах называются разными именами, а Юпитер иногда называется просто «Белой звездой». (...)
Главных небесных богов три; число три есть первое священное число. Всего же великих небесных богов семь; это также священное число"

@темы: Книги, Цитаты

06:46 

ВНЕЗАПНО бог Мелькарт, Финикия и Египет.

Strafe muss sein, denn es gibt nichts zu bereuen
Наткнулся в своих изысканиях в сети на древнего финникийского бога Мелькарта, чьё имя не могло не обратить на себя моё внимание по понятным причинам :)
Изгуглился, но таки нашел форум толкинистов, где тоже обратили внимание на это поразительное сходство двух имён. Там же нашел кучу дополнительной информации по этому интереснейшему вопросу.
Самое мне нужное (на память!) я скопирую сюда. Ссылки на форум и приводятся.

На форуме обсуждение тесно и причудливо переплеталось с ненужным мне срачем, пришлось вырезать саму инфу.
Поэтому сначала, чтобы было понятно, о ком речь:
"МЕЛЬКАРТ
(финик, mlqrt, «царь города»), в западносемитской мифологии (1-е тыс. до н. э.) верховный бог города Тира, повсеместно почитавшийся в Финикии и за её пределами (в частности, в Карфагене, а также в Дамаске) как покровитель мореплавания и «предводитель» финикийской, особенно тирской, колонизации. (...)В Тире ежегодно в начале весны справлялся обряд пробуждения М. Мелькарт, таким образом, выступает как умирающий и воскресающий бог. Возможно, он воспринял некоторые черты Баал-Хаддада (см. Балу). Существует гипотеза, что М. - солнечное божество"
Отсюда russlov.com/entsiklopediya_mifologii/page/melka...

Теперь с самого форума, цитирую пользователя Melian, картинки с египетскими барельефами копировать не буду, доступны на самом форуме:
forum.elfheim.ru/index.php/topic,57.435.html
"Итак, подведём итоги - что у нас имеется? Финикийский бог мореплавания, которого звали Ваал Мелькарт - ну, в общем-то, всем известно, кто.
Далее - приведённый вами интересный отрывок из Иезекииля, который дополнила Айвен, касаемый царя Тира, где опять же говорится про "седалище Божье в сердце морей" - следовательно, пути опять ведут к тому же богу мореплавания, так любившему человеческие жертвы.
Ко всему, во фрагменте, приведённом вами, имеется чёткое указание на падшего херувима - что тоже, в общем-то, согласуется с историей о падшем ангеле.
К слову, о царе Тира - вот ещё интересная информация:
"Центром культа бога Баала в Израильском государстве, стал город Тир, откуда поклонение распространилось на всю Иудею. Служение у древних израильтян, сопровождалось безнравственными оргиями, и жертвоприношениями. Библия, сохранила сведения о принесении в жертву богу собственных детей. Пророк Илия гневно протестовал против поклонения Ваалу и был инициатором казни всех идолопоклонников.

В христианскую эпоху демон Баал в адской иерархии числится Главнокомандующим Адских армий. Он управляет 66 легионами адских духов
Отсюда: www.onelegend.ru/baal.html
От себя могу добавить, что можно ещё погуглить в отношении имени Мелькарт.
Во первых, жена израильского царя Ахава, Иезавель которая насаждала в Израиле культ Астарты и идолопоклонство, была дочерью сидонского царя Этбаала, царя и жреца Мелькарта, поэтому ваал которому она покланялась там в Библии и детей сжигали которому, и есть Мелькарт.

Далее, перенесёмся в Египет. Самое интересное, что тут тоже есть Мелькарт - он сын богини Исиды, один из её сыновей, Гор=старший.
"Гор Бехдетский-Мандулис правил Египтом после победы над Сетом. Через какое-то время Анхур (Мелькарт) пришёл за Менхит (Исидой), и они переехали в Северный Египет, оставив за Мандулисом только Южный. "
" На рельефе в нубийском храме (WadiesSebua): (справа налево) Анхур-Мелькарт; фараон, что видно по картушу над ним; Менхит-Исида и бог в короне атеф (атеф представляет собой корону Юга, обрамлённую двумя страусиными перьями).
На храме Ком Омбо (ниже): Гор (либо Гор- сын Исиды, либо Мандулис, либо Гор старший - Мелькарт) с молодым богом, имеющим корону Тота 1. "
Вот здесь - www.iisusbog.com/fallen8.htm тоже есть о Мелькарте, как одном из умерших сыновей Озириса и Исиды.
"Здесь изображены (справа налево): 4 умерших сына Осириса; Саху, как душа мёртвого Осириса; Сопдет-Исида; Гор-младший – Сопду; и Гор старший – Маахес-Мелькарт."
Впечатление создаётся, что наш пострел везде поспел. У вас есть ещё план, где поискать его следы? Что мы знаем о нём? Его особенность - жертвоприношения, человеческие и даже детские. Имя - относительно сходное...и следы его встречаются в мифах древних культур."

Пользователь Una, с той же страницы:
"В арамейской надписи Бир–Адада (IX в. до н. э.) Мелькарт фигурирует как бог войны, хотя никаких мифов ветхозаветного периода, посвященных его деяниям, не сохранилось. В позднейших текстах Мелькарт рассматривается как умирающий и воскресающий бог (в соответствии с природными циклами), который пробуждался к жизни при помощи огня".

Она же, ниже:
"Наследие Мелькарта до сих пор используется человечеством. Кроме идеи построения корабля один символ финикийского бога широко распространился на денежных билетах одного экономически развитого государства, влияние которого охватывает весь современный мир. Мелькарт был прообразом греческого героя Геракла (римское имя Геркулес). Колонны при входе в храм Мелькарта впоследствии стали называться "Геркулесовыми столбами" - это те самые столбы, которые увитые ленточкой $ стали символизировать американскую валюту – доллар.
Циркин Ю. Б.
Утверждается, что значок доллара ($) представляет собой стилизованное изображение Геркулесовых столбов, обвитых мифическим змеем Пифоном. (с)
По другому рассказу, Мелькарт, наоборот, прорыл перемычку, отделявшую море от океана, и создал на ее месте пролив. В любом случае, в знак своих трудов он воздвиг на берегах пролива две мощные колонны - Столпы Мелькарта (у греков - Геракловы столпы) . И эти Столпы Мелькарт установил как знаки последнего рубежа земли.
Финикийские мифы

Свод сказаний о деяниях Геракла сложился из самых разнообразных элементов. В нем слилось не только множество мифов, происходящих из разных областей Греции, но вошло и немало чужеземных.
Диодор Сицилийский (III, 74) сообщает о трех героях по имени Геракл: одном египтянине, Геракле-Дактиле с Крита и сыне Алкмены. Цицерон доводит число таких героев до шести (О природе богов III, 16), Варрон - до сорока трех (Сервий. Комментарии к “Энеиде” Вергилия VIII, 564).
Геродот (II, 42) говорит, что когда он спросил о первоначальной родине Геракла, египтяне назвали ему Финикию. В другом месте (VII, 91) он пишет о бронзовой статуе, посвященной фасосцами тирскому Гераклу ( т.е. - Мелькарту)
Все это произошло за пять поколений до того, как в Греции родился Геракл, сын Амфитриона.
Тирский герой был стрелком из лука — солнечным богом (Нонн Панополитанский. Деяния Диониса, XL, 380), а также покровителем учености, благодаря чему Тир и стал знаменитым городом. Интересно в связи с этим замечание Павсания, который писал, что фасосцы почитали вначале “того же самого Геракла, как и в Тире, но впоследствии, когда их стали считать эллинами, они стали воздавать почет и Гераклу, сыну Амфитриона” (V, 25, 12-13).
...Еще один персонаж, деяния которого приписаны были Гераклу,— финикийский бог Мелькарт.
Уже Филон Библский сближает Геракла с финикийским Мелькартом (Евсевий. Церковная история I, 10). Аналогичное отождествление обнаруживается у целого ряда других античных авторов (Саллюстий. Югуртинские войны XVIII, 3; Страбон III, 5,3; Аппиан 1,2). Геродот (II, 44) и Арриан (Поход Александра II, 16, 2). посвятили этой проблеме отдельные экскурсы в своих сочинениях.
Мелькарт в представлениях древних — бог-воитель, покоряющий новые земли, обладавший функциями морского божества.
Путь Геракла на Запад к Гибралтарскому проливу (“столпам Мелькарта”, которые стали называть “столпами Геракла”) проходил по маршрутам финикийской колонизации и отражает географию почитания Мелькарта. Видимо, от Мелькарта к Гераклу перешли черты солнечного божества, так как, по представлениям древних, финикийский Геракл был солнечным божеством, олицетворением солнечной силы — благодатной и губительной.
Этот Геракл, вероятно, теснейшим образом связан с египетским Сомом, сыном Аммона— солнечным богом. Он — символ “вечно борющейся и в конце концов всегда побеждающей солнечной силы” [5.С. 299]. Как солнечного бога Геракла прославляет посвященный ему гимн, согласно которому неутомимый бог с утра до вечера одерживает 12 побед
(Орфический гимн “К Гераклу”).

Культ Геракла все же имел существенные отличия от почитания Мелькарта. Так, по свидетельству Плиния Старшего, в Тире перед храмом Мелькарта совершались человеческие жертвоприношения (XXXVI, 39), а Геракл прославился в Италии отчасти потому, что запретил приносить в жертву людей (Овидий Фасты V, 620сл).
Аграфонов П. Г."

Ну вы уже догадались, да, что на солнечных богов я обращаю особое внимание в своих поисках и они мне, как по заказу, попадаются, даже те, о которых раньше и слыхом не слыхивал, как о Мелькарте?

ЕЩЕ

В общем, это всё. По ссылкам есть инфа подробнее раза в два, я сокращал вторую часть, которая у меня в основном под катом.

Ну я даже не знаю, что сказать.
Толкиен не мог не знать о Мелькарте.
Я растерян.
Вот чего я УЖ ТОЧНО не ожидал найти, так это привязки трепетно мной любимого образа Мелькора к солярному божеству. С другой стороны, это логично, в любой религии будет солярный бог, потому что поклонение солнцу глубоко естественно и понятно.

@темы: Вопросы, Для памяти, Книги, Новости, Разное, Ссылки, Цитаты

Запретная ласка Сингулярности

главная