Давно не упоминал соционику, самое время. Знаете, у гамлетов встречается такая реакция, когда что-то плохо, постараться нарваться сделать так, чтобы стало хуже, ещё хуже, беспросветнее, полный тлен? Обязательно при этом в рамочке пафоса. В этом же - тяга к разрушению и частично саморазрушению. Это нечто вроде зуда, сильный тяги, которую очень сложно контролировать. Как притяжение магнита. Если начал ломать, пусть рушится всё. Моменты, когда призываешь хагалаз. Кто давно читает этот дайр, помнит, как это бывает и какое очищение несёт после. Как воздух после дождя.
Мне ли нынешнему противиться разрушению? Кажется, это даже кощунственно.
Сила и слабость инверсируют друг в друга так же, как прочие понятия внутри маленькой невидимости, которой на самом деле нет. Инверсирует быстро, аж до ряби в глазах. В "глазах". Гм. Надо постараться срезонировать эту инверсию с разрушением, должно быть красиво.
Есть ещё одно, что я не упоминал.
Слабо уловимое понятие изнанки, совсем изнанки, той стороны, которая свёрнута и в которую не проникнуть. А для той стороны изнанка - эта сторона бытия. Той стороны не существует на этой. Она свёрнута в нуль, нет, в сингулярность тут. И я не про другие слои пространства и не про другие миры сейчас. Это именно изнанка, как на ткани. Там обращается в призрак, в тень, светлую, неплотную тень всё, что есть тут, мышление, логика, ощущение я, закономерности, само существование. Там дом маленькой прозрачной тысячеликой пустоты. Призрачная прозрачная "медуза", которой тут на самом деле нет. Для которой на самом деле ничего нет тут, призрачный неплотный мир, населённый странными бликами. Нет и одновременно есть.
Блики вокруг, призрачный столб бликов. Так мало из них действительно готовы проявиться и принять постоянное изменение.
Так жги же, растворяя, разъямляя, проходя сквозь.